...2.1.2神 《素问·宣明五气篇》云“心藏神，《灵枢·本神》谓“心藏脉，脉舍神，《灵枢·本神第八法》指出“故生之来谓之精，两精相搏谓之神。有生命的形体方可称“精，“积精全神，进而有...
参考资料医源资料库；在线期刊；中医儿科杂志；2010年第6卷第5期...包括某些内脏病变而继发的病态情志活动，如《黄帝内经灵枢·本神》：“肝气虚则恐，实则怒。”七情能否导致发病除七情强度外，还与机体本身的耐受、调节能力有关。七情致病与六淫不同，六淫自肌表、口鼻由外而入，侵...
词条分类词条分类；七情...包括某些内脏病变而继发的病态情志活动，如《黄帝内经灵枢·本神》：“肝气虚则恐，实则怒。”七情能否导致发病除七情强度外，还与机体本身的耐受、调节能力有关。七情致病与六淫不同，六淫自肌表、口鼻由外而入，侵...
词条中医学；中药配伍；方剂学；中医基础理论；中医病因；中药学；七情...学名词（2004）]概述：本神：1.经穴名；2.经穴别名；3.《灵枢经》篇名。经穴名·本神：本神为经穴名（BěnshénGB13）。出《针灸甲乙经》。属足少阳胆经。本神是足少阳胆经、阳维脉的交会穴。本即根本，神即神志，此穴在前发...
词条中医学；针灸学；经穴；足少阳胆经经穴；古籍；书籍；医史文献；西汉时期；医经著作；腧穴学；特定穴；交会穴；经穴别名；前头部腧穴；阳维脉交会穴；穴位特效按摩...外界事物的反映。但中医学认为“心主神志”。所以，《灵枢·邪客篇》说：“心者，精神之所舍也。”《灵枢·本神篇》又说：“任物者谓之心。”也就是说，能担任反映客观事物这种功能活动的是心脏。这一认识，几千年来...
健康求医问药；疾病专题；心血管专题；冠心病；中医专栏...外界事物的反映。但中医学认为“心主神志”。所以，《灵枢·邪客篇》说：“心者，精神之所舍也。”《灵枢·本神篇》又说：“任物者谓之心。”也就是说，能担任反映客观事物这种功能活动的是心脏。这一认识，几千年来...
参考资料医源资料库；医源图书馆；疾病类；冠心病防治356问...明出焉”。《素问·调经论》亦曰：“心藏神。”还如《灵枢·邪客篇》“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。”历史上很多著名医家曾对“心主神明”作过精辟的阐述。如徐灵胎说：“心为一身之主，脏腑百骸，皆听命...
参考资料中医中药；中医文化...活动的认识。五神包括神、魂、魄、意、志五种要素，《灵枢•本神》详细论述了五神要素的概念：“生之来谓之精，两精相搏谓之神，随神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄，所以任物者谓之心，心有所忆谓之意，意...
参考资料中医中药；中医临床；辩证施治...包括某些内脏病变而继发的病态情志活动。如《黄帝内经灵枢·本神》：“肝气虚则恐，实则怒。”喜：喜为七情之一。属正常的情志活动。《黄帝内经素问·阴阳应象大论》：“心在志为喜。”《黄帝内经素问·举痛论》：“喜...
词条中医学；中医辨证方法；中医诊断学；中医辨证；针灸学...·灵兰秘典论》谓：“心者，君主之官，神明出焉”，《灵枢·邪客》又有“心者，五脏六腑之大主，精神之所舍也”的记载。从以上记载不难看出，在对神的认识上，《内经》把心放在了主要地位。但是历代医家对此也有不同...
参考资料医源资料库；医学论文；中医中药；中西医结合